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[사사기 6:11-24]
11.여호와의 사자가 아비에셀 사람 요아스에게 속한 오브라에 이르러 상수리나무 아래에 앉으니라
마침 요아스의 아들 기드온이 미디안 사람에게 알리지 아니하려 하여 밀을 포도주 틀에서
타작하더니
12.여호와의 사자가 기드온에게 나타나 이르되 큰 용사여 여호와께서 너와 함께 계시도다 하매
13.기드온이 그에게 대답하되 오 나의 주여 여호와께서 우리와 함께 계시면 어찌하여 이 모든 일이
우리에게 일어났나이까 또 우리 조상들이 일찍이 우리엑 이르기를 여호와께서 우리를 애굽에서
올라오게 하신 것이 아니냐 한 그 모든 이적이 어디 있나이까 이제 여호와께서 우리를 버리사
미디안의 손에 우리를 넘겨 주셨나이다 하니
14.여호와께서 그를 향하여 이르시되 너는 가서 이 너의 힘으로 이스라엘을 미디안의 손에서 구원하라
내가 너를 보낸 것이 아니냐 하시니라
15.그러나 기드온이 그에게 대답하되 오 주여 내가 무엇으로 이스라엘을 구원하리이까 보소서
나의 집은 므낫세 주엥 극히 약하고 나는 내아버지 집에서 가장 작은자니이다 하니
16.여호와께서 그에게 이르시되 내가 반드시 너와 함께 하리니 네가 미디안 사람 치기를 한 사람을 치듯
하리라 하시니라
17.기드온이 그에게 대답하되 만일 내가 주께 은혜를 얻었사오면 나와 말씀하신 이가 주 되시는
표징을 내게 보이소서
18.내가 예물을 가지고 다시 주께로 와서 그것을 주 앞에 드리기까지 이곳을 떠나지 마시기를
원하나이다 하니 그가 이르되 내가 너 돌아올 때까지 머무르리라 하리라
19.기드온이 가서 염소 새끼 하나를 준비하고 가루 한 에바로 무교병을 만들고 고기를 소쿠리에 담고
국을 양푼에 담아 상수리나무 아래 그에게로 가져다가 드리매
20.하나님의 사자가 그에게 이르되 고기와 무교병을 가져다가 이 바위 위에 놓고 국을 부으라 하니
기드온이 그대로 하니라
21.여호와의 사자가 손에 잡은 지팡이 끝을 내밀어 고기와 무교병에 대니 불이 바위에서 나와
고기와 무교병을 살랐고 여호와의 사자는 떠나서 보이지 아니한지라
22.기드온이 그가 여호와의 사자인 줄을 알고 이르되 슬프도소이다 주 여호와여 내가 여호와의 사자를
대멶여 보았나이다 하니
23.여호와께서 그에게 이르시되 너는 안심하라 두려워핮 말라 죽지 아니하리라 하시니라
24.기드온이 여호와를 위하여 거기서 제단을 쌓고 그것을여호와 살롬이라 하였더라
그것이 오늘까지 아비에셀 사람에게 속한 오브라에 있더라
ex)동아일보 연재 만화중 아들에게 술자리를 가르치는 모습이 연재 되었는데
제일 윗사람에게 먼저 술을 공손히 따르는거라 가르친뒤 한번해보라 시키니
엄마 한잔 받으시라 했다 한다
이렇듯 요즘 세상은 남자의 자리가 위축된 세상이 되어버렸다
1.큰 가능성을 보고 부르심
[본문 12절]
12.여호와의 사자가 기드온에게 나타나 이르되 큰 용사여 여호와께서 너와 함께 계시도다 하매
기드온의 시절
사사시대가 끝나자 또 이스라엘이 타락해서 하나님께서 미디안 손에 붙이는데
그때 이스라엘 백성은 산에 가서 굴을 파고 살 정도로 완전히 자기 기업의 땅에서 다 쫓겨나서
굴을 파고 사는 지경이 되고 말았다.
이스라엘의 형편이 난감해져 갔다.
그래서 그들은 하나님께 부르짖었다.
그래서 여호와의 사자께서,
밀을 떨어 미디안의 눈을 피해서 숨기려고 하는 기드온에게 나타나서 구원을 약속하신다.
그러자 기드온이 반문을 한다.
여호와께서 우리와 함께 하시면 어찌하여 우리에게 이런 일이 닥쳤는가?
우리 조상들이 우리에게 전한 이적 기사들은 도대체 어찌 된 것입니까?
여호와께서 우리를 애굽에서 인도하셨으나 지금은 우리를 버리사
미디안 손에 붙이지 않으셨습니까?
기드온의 이러한 반문은 실제로는 얼마나 무지한 자인지
왜 그들을 애굽에서 구원한 하나님께서 이스라엘을 미디안 손에 붙이셨는지
이유 조차 모르는 이스라엘의 영적무지에 대해서 말씀하고 있다.
이와같이 무지하고,
미디안의 눈을 피해 밀을 숨길 정도의 비겁하고 연약한 사람 기드온에게
이스라엘을 구원하는 일을 맡긴다.
우선 바알의 단을 헐고 아세라를 찍고 하나님께 제단을 쌓아 번제를 드리라고 말씀하신다.
우선 하나님의 전쟁을 수행할 자의 신앙의 재정비라 할지 신앙의 정화를 명하신다.
그리고 이런 여러가지 연단을 통해서 연약하던 기드온을 하나님을 의지하는 하나님의
강력한 용사로 점점 변모 시켜간다.
##여호와께서는 기드온의 현재를 본것이 아니라 위대한 미래를 보셨다
ex)미켈란젤로가 발견한 바위가 다비드가 되기 까지
미켈란젤로의 조각 <다비드>가 인류가 만든 위대한 조각품 가운데 하나로
많은 사람들의 사랑을 받는 이유는 단순히 아름다운 육체와 힘을 표현했기 때문만은 아니다.
미켈란젤로는 이 <다비드>를 통해 인간의 내면에 도사린 잠재력이 발휘될 때
인간은 어떤 어려움도 극복하고 마침내 꿈을 이룰 수 있다는 믿음의 메시지를
전달하고 있기 때문이다.
골리앗을 이긴 다비드의 이야기는 다른 예술가들도 회화나 조각으로 많이 표현해왔는데,
전통적으로는 다비드가 거인 골리앗을 죽이고 잘려진 골리앗의 머리를
발치에 놓은 모습을 표현했다.
그런데 미켈란젤로의 <다비드>상은 달랐다.
이 <다비드>상은 의도적으로 골리앗을 죽이기 직전에 돌멩이를 매달은 끈을 쥔
왼손을 어깨에 얹고 적을 노려보며 준비하는 모습을 표현함으로써
비록 덩치는 작지만 믿음의 힘이 큰 다비드의 잠재력의 위대함을 나타내고자 했다.
이것은 또한 당시의 피렌체 도시가 위협을 받을 때 경쟁 도시가 피렌체를 넘볼 생각을 하면
골리앗처럼 쓰러뜨리겠다는 일종의 경고 메시지도 함께 담은 것이라는 얘기가 있다.
미켈란젤로는 <다비드>상에서 머리와 손을 원래의 비율보다 크게 부각시키고,
성기는 적게 묘사함으로써 상대적으로 ‘마음의 힘’과 ‘기술의 중요성’을 강조하려고 했다.
특히 머리를 비례에 맞지 않게 크게 만들어 얼핏 보면 어색하게 보이지만
이것은 거대한 <다비드>상의 머리가 땅에서 약 6m나 떨어져 있기 때문에
원근법에 맞추어 시각적으로 균형을 맞추기 위해서 일부러 크게 만들면서
동시에 마음의 중요성을 강조했다는 것이다.
또한 약간 어색하게 크게 만든 손을 통해 인간의 손,
즉 기술의 중요성을 강조하고자 했다.
미켈란젤로는 손등의 실핏줄을 마치 살아서 꿈틀거릴 듯이 섬세하게 묘사함으로써
이러한 섬세한 아름다움을 통해 인간의 손으로 이룰 수 있는
무한한 기술의 가능성에 대해 특별한 메시지를 전하고 있다.
#이렇듯 미켈란젤로가 바위를 보고 다비드를 외칠때 다 미쳤다 했지만 그는 결국
그 바위를 조각하여 다비드 상을 만들어 냈다
#기독교의 역사상의 모든 인물들은 다 부족했지만
하나님이 들어 쓰시므로 모두 말씀에 길이 남는 역사의 인물이 되었다
ex)1교구 목장지기를 하시는 안수집사님이 목장 심방을 다 맡치고 집으로 돌아가시던중
집앞에 다가서 피로과적으로 쓰러지시게 되었다
몸이 다 굳어가고 혀가 말을 안들을때에 마침 야심한 밤에 휴지를 사러 내려오던 이웃집
중학생을 만날수 있었다
그 중학생 덕분에 연락이 취해서 병원으로 이송하게 되었고
많은 차도를 보고 있다
이렇듯 심야한 시간일지라도 휴지 하나를 사러 가기 위해 중학생을 집을 나서게 하시는
세심한 배려의 하나님의 은혜속에 우리가 살아가고 있는것을 명심하자
[고린도전서 1:26-28]
26.형제들아 너희를 부르심을 보라 육체를 따라 지혜로운 자가 많지 아니하며 능한 자가 많지
아니하며 문벌 좋은 자가 많지 아니하도다
27.그러나 하나님께서 세상의 미련한 것들을 택하사 지혜 있는 자들을 부끄럽게 할 하시고
세상의 약한 것들을 택하사 강한 것들을 부끄러게 하려 하시며
28.하나님께서 세상의 천한 것들과 멸시 받는 것들과 없는 것들을 택하사 있는 것들을
폐하려 하시나니
#우리삶이 아무리 힘들어도 열등감에 사로 잡힐 이유도 패배감에 빠질 이유도 전혀 없다
미천한 우리를 위하여 함께 하신 하나님을 믿는 다면 강하고 담대하게 하나님만 의지 하면 된다
2.우리에게 귀한 사명을 주심
[본문 14]
14.여호와께서 그를 향하여 이르시되 너는 가서 이 너의 힘으로 이스라엘을 미디안의
손에서 구원하라
내가 너를 보낸 것이 아니냐 하시니라
==하나님께서 부르시는 것은 소명 (calling)
하나님께서 주시는 명령은 사명 (mission)
ex)한 초등학교 선생님이 아이들 에게 꿈이 무어냔 질문을 했었다
아이들은 대답하기를 백 수==> 맘껏 집에서 뒹글고 놀수 있스니까
노숙자==> 어디서든 마음껏 자고 다닐수 있스니까
이렇게 대답하였다 한다
[이사야 6:8]
8.내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여
갈꼬하시니 그때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 하였더니
#교회는 영육간에 성장시키는 보급처
가정은 영육간에 최초의 선교지
직장은 영육간에 최초의
ex)프로골퍼 허찬수 선수 이야기
1990년 미국 뉴욕에서 태어났다. 그의 미국 이름은 존 허 이다
아버지 허옥식씨가 섬유사업을 해 초등학교 4학년 때까지 한국에서 지내다
이듬해 다시 미국 시카고로 건너가는 등 한국과 미국을 자주 오갔다.
13세 때 시카고와 일본에서 열린 주니어 대회에서 우승한 뒤
프로골퍼를 향한 꿈을 키웠지만,
아버지의 사업 실패로 개인 훈련을 포기한 채 골프 연습장에서 연습볼을 주우며 실력을 쌓았다.
2009년부터 3년간 한국프로골프에서 활약하며
2010년 신한동해오픈에서 우승했고,
지난해 PGA 투어 Q스쿨에 응시해 행운의 투어 티켓을 거머쥐었다.
)
행복한 삶을 만드는 법을 제시하고 있다.
그들의 삶을 변화시키고 있다.
‘성취주의자는 미래의 노예로 살고,
그들의 행복 훈련법을 찾아 볼 수 있다.
[로마서 14:17]
ex)‘췌장암’ 강영우 박사 ‘생애 마지막 이메일
“끝까지 하나님의 축복으로 이렇게 주변을 정리하고 사랑하는 사람들에게
작별 인사할 시간도 허락받았습니다.”
성탄절을 앞두고 날아든 한 통의 이메일은
어쩌면 이 세상에서의 마지막 이메일이었다.
이메일을 보낸 이는 강영우(68·사진) 박사. 시각장애인으로
조지 W 부시 대통령 시절 백악관 국가장애위원(차관보급)을 지냈던
그가 생애 마지막이 될 이메일을 국민일보와 가까운 사람들에게 보냈다.
그는 부인과 가족, 가까운 사람들, 그리고 세상과 담담하게 이별을 준비하고 있었다.
강 박사는 이달 초 췌장암에 걸렸다는 진단을 받았다.
지난 10월부터 담석으로 치료를 받긴 했으나 정상을 회복했고,
당시 정밀검사에서 아무런 이상이 없었다. 갑자기 발견된 것이다.
그는 이메일에서 “최근 여러 번 검사와 수술, 치료를 받았으나 앞으로 저에게
허락된 시간이 길지 않다는 것이 의료진의 의견”이라면서
“저로 인해 슬퍼하거나 안타까워하지 않았으면 하는 것이 작은 바람”이라고 썼다.
강 박사는 “하나님의 축복으로 참으로 복되고 감사한 한평생을 살아왔다”며
“저의 실명을 통해 하나님은 제가 상상할 수 없는 역사들을 이뤄내셨다”고 말했다.
어린 시절 두 눈도, 부모도, 누나도 잃은 고아가 됐으나
하나님의 인도하심으로 이 자리에 섰고, 실명 때문에 열심히 공부해
하나님의 도구로 살겠다는 생각도 했다는 회상도 했다.
또 실명으로 인해 책도 쓰고, 세상을 돌아다니며 아름다운 인연을 맺었고,
이 인연들로 받은 게 너무 많아 봉사를 결심하게 됐으며,
이를 통해 많은 사람들에게 감동을 전하는 강연들도 하게 됐다는 소감을 적었다.
그는 “두 눈을 잃고 한평생을 살면서 너무나 많은 것들을 얻게 됐다”면서
“이 세상을 조금 더 아름다운 곳으로 만들기 위해 노력하고 싶은 마음은 간절하나
안타깝게도 그럴 수 없는 현실”이라고 아쉬워했다.
그러면서도 “저는 누구보다 행복하고 축복받은 삶을 살아오지 않았습니까”라고 반문했다.
“여러분으로 인해 저의 삶이 더욱 사랑으로 충만했습니다.
은혜로웠습니다. 감사합니다.” 강 박사의 마지막 이별의 말이었다.
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석은옥씨가 직접 말하는 감동 인생.가만히 눈을 감으면 지난 세월이 주마등처럼 지나간다.
나의 인생을 뒤바꾼 한 맹인 소년과의 만남!
그 후 자원봉사자로 1년,
누나로 6년, 약혼녀로 3년,
그리고 아내로 34년을 그의 그림자가 되어 살아왔다.
처음엔 고개를 젓던 사람들도 이젠 이구동성으로 찬사를 보낸다.
하지만 그 찬사 뒤에는 우리 부부의 눈물과 고통
그리고 처절한 노력이 있었다.
강영우 박사와의 운명적 만남
우리의 만남은 어쩌면 숙명적이었다.
나는 걸스카우트 신입회원으로 그를 돕는 프로그램에 동참하게 되었다.
아마 그때 하느님께서 내게,
저 불쌍하고 초라해 보이는 맹인 중학생이 10년 후 나의 신랑이 된다는
그때 그는 맹학교 중등부 1학년생이었고, 나는 여대생이었다.
문을 열고 들어서는 학생은 외모만 봐서는 전혀 맹인 같지 않았다.
누군가 그를 버스정류장까지 데려다주고 오라고 했을 때
어디서 그런 용기가 나왔는지 “내가 다녀오겠다”며
허락이 떨어지기도 전에 그 학생의 손을 덥석 잡고
나를 소개했다.
그 순간부터 나는 그의 지팡이가 되어 오늘에 이르렀다.
그는 열네 살 때 아버지를 여의고 중학교 1학년 때인
축구를 하다가 공에 눈이 맞아 실명했다.
고아가 된 형제들은 뿔뿔이 흩어졌다.
그는 장애인 재활원! 으로, 여동생은 고아원으로,
남동생은 철물점으로.
자살도 여러 차례 기도했다.
그러나 어느 목사님의 도움을 받은 뒤
“갖지 못한 한 가지를 불평하기보다 가진 열 가지를 감사하자”며
마음을 고쳐먹었다고 한다.
남편은 어렴풋이나마 내 젊은 날의 모습을 기억하고 있다.
그때부터 주말이면 맹학교 기숙사에 찾아가 책도 읽어주고
안내도 해주는 일을 1년 정도 봉사하다 보니 정이 들어,
그를 동생으로 삼고 싶은 생각이 들었다.
잘됐다 싶어 그 생각을 실천에 옮겼다.
당시 나는 그가 투병과 방황으로
여러 해 학교에 다니지 못했다는 것을 몰랐다.
그저 대학생과 중학생이라는 것만 생각해 부담 없이
그의 누나가 되겠다고 했을지도 모른다.
한 살 반밖에 차이가 나지 않는다는 사실을 알게 되었지만,
그때는 그것이 문제가 되지 않았다.
학교에서 소풍을 갈 때면 도시락을 싸들고 따라가야 했고
동생을 도와준다는 것 자체가 내게 기쁨이었다.
물론 아가페사랑이다.
당시엔 맹인에 대한 편견이 심했다.
맹인이 버스를 타려고 하면 차장이 밀어내기 일쑤고,
가게에서는 재수가 없다며 오후에 오라 하고,
식당에서는 구석 자리에 앉으라고 했다.
그와 만난 지 5 년째 되던 해,
그동안 혼자만 생각해온 유학 계획을 그에게 털어 놓았다.
나와 헤어지는 것이 싫었는지,
나는 좀 당혹스러웠지만, 차분히 그를 설득했다.
결혼을 해서도 시각장애인 교육과 재활을 천직으로 알고
더 늦기 전에 유학을 다녀와야겠다는 말에 결국
나는 1967년 9월, 미국으로 유학을 떠났다.
그동안 정이 든 그와의 이별은 큰 아픔이었다.
게다가 처음으로 가보는 세계에 대한 두려움과
그에게도 마찬가지였다.
그때까지 그림자처럼 따라다니던 누나를 보내고
혼자 힘으로 다가오는 대입을 준비해야 하는 부담과
불안이 겹쳐 이별의 고통은 가중되었다.
내가 떠난 뒤 동생 영우는 마음을 독하게 고쳐먹고
대학 입시에 전념했다.
그리고 1968년 연세대 문과대 교육학과에 입학 원서를
맹인이라는 이유로 입학원서 자체를 접수하지 않는다는
입학원서조차 낼 수 없다니,
그를 위해 아무것도 할 수 없어 발만 동동 굴렀다.
그런데 4주 정도 지나 또 한 장의 편지를 받았다.
영문과 교수 한 분이 대필 해 주어
입학시험을 무사히 치르고 교육과에
그는 1968년 3월, 서울맹학교 고등부에서 연세대에 입학해
그동안 박박 깎은 머리를 기른 채 교복 대신 신사복을 입고 찍은 사진도
첫 학기부터 장학생이 되었다는 편지가 날아왔다.
나는 15개월 만에 귀국했다.
그동안의 이별은 우리 두 사람의 관계에도 변화를 가져왔다.
더 이상 누나 동생이 아닌, 사랑하는 사람으로 서로를 바라보게 된 것이다.
함께 연세대 백양로를 걷던 중 영우가 내게 사랑을 고백했다.
나도 그를 무척 좋아한 데다 남은 생을 시각장애인 교육에 헌신하려고
장래를 약속한 우리 두 사람은 너무나 행복했다.
우리 두 사람은 비밀리에 약혼식을 올렸다.
무남독녀 외동딸을 둔 홀어머니가 애지중지 기른 딸을
맹인에게 준다는 것은 청천벽력과 같은 소식이었을 것이다.
어머니는 “절대로 안 된다!”며 반대하셨지만
결국 딸의 고집을 꺾지 못했다.
친구들은 더 심했다.
어떤 친구는 다시 한 번 내 얼굴을 쳐다보며
“관상을 보면 팔자가 그렇게 센 것 같지는 않은데
하느님이 해도 너무하셨다. 아무리 공부를 잘하고 학벌이 좋으면 뭐하니?
너는 좋아서 결혼한다 해도 그 사이에서 태어나는 자식들을 생각해봐.
아버지가 장님인데” 하고 말렸다.
대학생이던 약혼자를 졸업하기까지 만 3년이나 기다린 끝에
드디어 나이 서른이 다 되어 결혼식을 올리게 되었다.
난 다른 친구들에 비해 결혼이 늦은 편이었고,
모두 판사, 의사, 약사, 대기업 간부의 부인이 되어 있을 때
연하인 맹인 학사를 신랑으로 맞은 것이다.
그래도 어찌나 행복하고 감격스러웠는지,
얼굴에서 미소가 떠나지 않아 하객들의 놀림을 받을 정도였다.
1972년 8월, 우리 부부는 가슴에 큰 뜻을 품고
LA로 가는 비행기에 올랐다. 당시에는 장애가 해외유학의 결격사유에
한미재단총재와 연세대 총장이 공동으로 제안한 청원서에 문교부장관이
LA에 도착해 여러 해 동안 그의 학비와 생활비를 지원해주신 양부모님을
서울을 떠나기 직전까지 맹인재활센터에서 일했고, 입덧도 심했다.
그러나 그를 그림자처럼 따라다니면서 돕지 않으면 강의실에도 갈 수 없어
하루는 남편을 강의실에 들여보낸 뒤 도서관에서 책을 녹음하다
어디 갔다가 이제 왔느냐며 화를 버럭 냈다. 나는 미안하기도 했지만,
항상 잘하다가 한 번 실수했는데 그것도 이해하지 못하나 싶어
섭섭한 마음에 말다툼을 하게 되었다.
그것이 미국에 와서 처음 한 부부싸움이었다.
그 일을 계기로 남편은 보행훈련을 받았다.
아기가 태어나면 혼자 강의를 받으러 다녀야 하는데 엄두를 못 내고 미루던
하지만 아무리 보행훈련을 받아도 자주 다니지 않은 곳이나 생소한 지역을
그러니까 보행훈련을 받아 나에 대한 의존도가 다소 줄어들 기는 했지만,
여전히 나는 그를 안내해주어야 했다.
아이들이 안쓰럽기도 했지만, 남편의 강의가 먼저였다.
혹시 불이라도 날까 불안했지만 그의 눈이 되고 지팡이가 되는것이 먼저였다.
몸이 아플 겨를도 없이 매일 동분서주하는 고달프고 바쁜 나날을 보냈다.
그 후 새로운 위기가 찾아왔다.
수업료는 문제가 없었는데, 생활비로 나오던 장학금이 만료된 것이다.
닥치는 대로 막일이라도 해서 생활비를 벌어야 했기에 일자리를 찾아 나섰다.
병원 청소원으로 겨우 취업이 되었는데 이민국에서 노동 허가가 나지 않았다.
이 때문에 고민하던 어느 날, 캠퍼스 근처 공원에서 그네를 타는 한 맹인
그랬더니 그네를 밀어주던 남자가 자신이 남편이라고 했다.
과부가 과부사정을 안다고,
우리 사정을 이해할 것 같아서 초면에 우리 형편을 털어놓았다.
대신 식사 후 설거지를 해주고, 두 내외가 외출할 때 어린 두 자녀를
생각할 것도 없이 제안을 받아들였다.
남의 집에서 식모살이한다고 생각하지 않고 머지않아 박사가 될
그러한 기회를 주신 하느님께 감사했기 때문이다.
행복은 주관 적인 느낌이라고 생각한다.
객관적으로 볼 때 남의 식모살이나 하는 처지가 행복해 보이지는
그러나 나는 그때가 오히려 아파트에 살 때보다 더 행복했다.
우리와 처지도 같고 동년배라 아주 좋은 친구가 되었을 뿐만 아니라
미국 문화를 배우는 계기도 되었다.
또 두 살 된 진석이도 네 살, 다섯 살이던 그 집 아이들과
친구가 되어 많은 것을 배울 수 있었다.
“고통 속에서도 절대 좌절하거나 울지 않았다”
우리 내외는 출세지향적이 아닌, 성취지향적 가치관을 가지고 있어
맹인이기 때문에 넘어야 할 물리적, 심리적, 법적, 제도적 장벽을 넘을
승리감과 보람을 느끼며 감사할 수 있었다.
1976년 4월 25일, 남편이 드디어 피츠버그대학교에서 박사학위를 받았다.
대학 당국의 배려로 박사복을 입은 남편을 총장 앞으로 안내하면서
느낀 보람과 행복이란….
“마음껏 사랑하고 즐긴 것은 결코 잊히지 않으며,
자신의 일부분으로 남게 된다”는 헬렌 켈러의 말이 생각났다.
물론 아무나 맹인의 아내가 되어 어려운 내조를 하면서
보람을 느낄 수 있는 것은 아닐 것이다.
그러나 나는 그의 지팡이가 되어, 때로는 희생을 요하는 힘겨운 내조를
나 자신의 성취인 것처럼 느껴져 더 행복했다.
어려움이 닥치고 고난이 겹칠 때도 마찬가지였다.
그렇게도 고대하던 박사학위를 받고도
남편은 고국에 돌아가 대학 강단에 설 기회를 얻지 못해
무직자로 8개월을 보내기도 했다.
논문지도를 할 수 있겠느냐며, 어디에서도 남편을 채용하지 않았다.
이렇게 네 식구가 당장 길거리에 나앉을 형편이었다.
장학금으로 지급되던 생활비가 졸업과 동시에 끊긴 것이다.
하지만 나는 절망하지 않았다.
졸업과 동시에 만료된 유학생비자를 다시 살리기 위해
남편이 포스트 닥터럴 프로그램에 들어갈 때의 일이다.
오도가도 못하고 막다른 골목에 배수진을 친 남편의 고통을 너무나
“여기까지 인도하신 하느님께서는 반드시 현재의 고난을 성공의
지금도 남편은 당시 자신의 고통을 함께하면서 그러한 위로와 격려의 말을
남편은 인디애나 주정부 교육부에 근무하게 되었다.
1월 3일 첫 출근을 하게 되어 서둘러 인디애나로 이사를 가야 했다.
인디애나에 도착해 남편의 첫 출근과 함께 나는 운전을 시작했다.
그리고 벌써 30년이 흘렀다. 무엇보다 감사한 것은,
그동안 무사고 운전으로 남편을 도울 수 있었다는 것이다.
저녁에는 노스이스턴 일리노이대 대학원에 출강하기도 했다.
그뿐만이 아니다. 로터리 클럽 회원으로 매주 주회에 참석하는 것을 비롯해
왕성한 사회활동을 했다. 그때마다 나는 운전사 역할을 해야만 했다.
다행히도 그런 기억은 없다. 아마도 내조하는 기쁨과 학생들을 가르치면서
유학을 떠난 지 6년 만에 처음으로 고국을 방문하게 되었다.
그 뒤에는 남편의 유학 뒷바라지를 하며 석사학위 교사까지 된 부인의
1983년 6월 5일은 남편이 최초로 국제무대에 등단한 날이다.
캐나다 토론토에서 열린 국제 로터리 세계대회에서 그가 연설을 한 것이다.
23년이 지난 오늘도 나는 그때의 감격을 잊을 수가 없다.
연설자도 아닌 내가 극도로 긴장해 떨기까지 했다.
미국 연방정부 공무원은 450만 명에 달한다.
그중 2500명이 대통령의 임명을 받으며, 그중 500명은 상원 인준까지
불쌍한 맹인 중학생을 안내하기 시작한 지 40년,
이젠 명예로운 자리에 서게 되는 자랑스러운 남편을 안내하면서
느끼는 감회를 어떻게 말로 표현할 수 있을까?
링컨 대통령의 장남 로버트 토드와 필립스 엑서터 아카데미, 하버드대
그리고 안과의사의 꿈을 이루어 듀크대학병원에 근무 중이며, 산부인과
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